大哉

宋代 • 杨简

大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。
不见乃真见，不闻乃真闻。
子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。
二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。
比一二十年觉者寖寖多，几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。
大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。

译文：

伟大啊！孔子圣人的言论，悲哀与欢乐相互转化，却无法直接看见其变化的样子，侧耳倾听也听不到它们变化的声音。
看不见这其中的变化才是真正的看见，听不到其中的声音才是真正的听闻。
子夏虽然说“怎敢不接受”，但实际上最终也没能真正领会，一直处于懵懂状态，还错误地认为有若的学说就是孔子之道。
曾子虽然觉悟得程度不算大，但却领悟到了孔子学说的光明与纯粹。
就像经过洗涤和暴晒而有所觉悟但仍有不足，其实在洗涤和暴晒的当下就处处蕴含着精妙的道理。
子思和孟子的学说也接近孔子之道，可惜他们小处有所觉悟但大处却有谬误，他们的言论很多都对正道有损害。
这两个人名声传遍天下，指出他们错误的人却如此之少，这样误导后世学子的情况什么时候才能结束啊。
怎么才能让朝廷专门尊崇孔子圣人的言论，完全剔除那些不同的邪说，来阐明大道呢？
这样过上一二十年，有所觉悟的人就会渐渐增多，或许能有几百人觉醒，这或许是上天的旨意吧。
春夏秋冬，风雨霜露，无一不是自然的教诲；风雷流动、万物生长，也无一不是自然的教诲。
君子之间不必相互言说，即使身处田间，默默体悟就能达到圣人的境界，并没有其他的诀窍。
伟大啊！孔子圣人这些至高无上的言论，他那无边无际的德行，我们该如何报答呢！