题胡邦仲霜节堂

宋代 • 曾丰

此君胸固有虚室，六气薰酣无不适，所禀宁非道之质。
此君貌固能圆机，四季变更无不宜，所立宁非圣之时。
其表无方里无物，妙与大通相出入。
清节凌霜特其一，秋风夜雨君曰噫。
名我字我敢问谁，无乃未为大相知。
守节虽贤一于正，圣人达节百其应。
君亦能贤亦能圣，姑以节论犹失订。
标致孤高所持劲，伯夷独立君制行。
主人加爱又加敬，根器浑涵所成迥。
颜子屡空君尽性，客子三叹更三咏。

译文：

这位君子的内心本就如同空明的居室，各种外界的气息、环境的影响，对他来说都能安然适应，他所秉持的难道不是道的本质吗？

这位君子的外在表现本来就能够灵活应对，四季的更迭变化他都能恰如其分地适应，他所树立的形象难道不是像圣人一样能因时制宜吗？

他外表不拘泥于形式，内心也不被外物所束缚，奇妙地与天地万物的大通之境相融相通。

保持高洁的气节，能在霜寒中挺立，这仅仅是他众多优秀品质中的一点罢了。秋风瑟瑟、夜雨潇潇的时候，这位君子感慨叹息道：

给我取名字、称呼我的人，我冒昧地问一问是谁，恐怕他并没有真正深刻地了解我。坚守气节虽然称得上贤德，但只是单一地执着于正道，而圣人能通达权变，面对各种情况都能有恰当的应对。

您既能做到贤德又能达到圣人的境界，仅仅用“节”来评价您，还是不够准确恰当的。

您的品格孤高，秉持的操守刚劲有力，就像伯夷坚守自己的原则一样，您也是这样规范自己的行为。

主人对您倍加喜爱又十分敬重，您本身的资质深厚、内涵丰富，所成就的境界十分高远。

就像颜子能安于贫困，体悟大道的本性一样，您也能穷尽本性。作为客人的我再三感叹，又再三吟诵来表达对您的敬意。