至衡阳谒陈提举国录君举 其一

迩年前辈又凄凉,吾教他无敢主张。 饮食起居归道德,笑嬉怒骂出文章。 南轩间气初归岳,北客道风半落湘。 收拾发挥天所属,公余不可以它妨。

译文:

近些年来,前辈们的境遇愈发凄凉,在我们所秉持的学说方面,再也没有其他人敢出来倡导主张了。 人们的日常饮食、居住作息,都应遵循道德规范;哪怕是随意的欢笑嬉戏、愤怒责骂,也能化作优美的文章。 南轩先生(张栻)那样非凡的气质与才德,最初是归属于衡山一带的;而北方学者所秉持的道德风尚,有一半都在湖南地区流传。 将这些优秀的文化和精神收集整理并加以发扬,这是上天赋予您的使命,公务之余可不能被其他事情耽误了。
关于作者
宋代曾丰

曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻为十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑为《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍为宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、明万历选刻本(简称明本)、丁丙跋抄本(简称丁本)。由于底本文字错譌衍夺极多,凡明确无疑之错譌,据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云