朱公胸次清绝尘,吴公当日心相亲。 风流蕴藉接前辈,寥寥斯世能几人。 达观名斋深有意,欲把前修相警厉。 只今吴公德弥劭,始信磨砻成伟器。 古人心广体亦胖,纷纷世俗争豪端。 己私未克欲求道,窥见一二皆童观。 达人大观观底事,天地为物原不贰。 痒疴疾痛皆吾身,彼我胡为分贱贵。 达观主人心地明,分符赞幕无亏成。 每言此身非我有,年来直欲非死生。 白发红颜难老态,福禄方隆殊未艾。 愿君善保千金躯,归觐紫宸锵剑佩。
题吴参议达观斋
译文:
朱公的胸怀清澈得一尘不染,吴公当年就与他心意相投。吴公风度潇洒、含蓄高雅,传承着前辈的风范,在这世间这样的人寥寥无几。
用“达观”来命名书斋是深有含义的,是想用古代有德行的人来警醒激励自己。如今吴公的品德越发美好,这才让人相信经过磨砺能成就伟大的人才。
古代的贤人内心宽广,身体也安泰舒适,而世俗之人却纷纷为了微小的利益而争斗。如果不能克制自己的私欲却想要追求大道,即便有所见解也不过是幼稚浅薄的看法。
豁达的人以宏大的视角去观察事物,天地对待万物本就没有差别。别人的病痛就如同自己身上的病痛一样,我们又为何要区分彼此的贵贱呢?
达观斋的主人心地澄明,无论是担任地方长官还是在幕府中任职,都不会因成功或失败而改变自己。他常说自己的身体并非属于自己,这些年甚至把生死都看得很淡。
他虽有白发却有着红润的面容,完全没有衰老的状态,福禄正盛且势头不减。希望您能好好保养这珍贵的身躯,回到朝廷去拜见皇帝,身佩宝剑发出锵锵的声响。
关于作者
宋代 • 袁燮
袁燮(一一四四~一二二四),字和叔,学者称絜斋先生,鄞(今浙江宁波)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,调江阴尉。宁宗即位,以太学正召,未几以伪学党禁论罢。久之,得浙东帅属,调福建常平属官。嘉定元年(一二○八),召为宗正簿、枢密院编修官。二年,出知江州,迁提举江西常平、权知隆兴府。俄以都官郎召,累迁国子祭酒、秘书监、礼部侍郎兼侍读。十二年,因与史弥远争和议,罢归,太学诸生祖饯者三百余人。明年,提举鸿庆宫。起知温州,未赴。十七年卒,年八十一。遗著由子甫汇刻,有《絜斋集》二十六卷、后集十三卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》并辑为二十四卷。事见《西山文集》卷四七《显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状》,《宋史》卷四○○有传。 袁燮诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校正少量底本明显错字。
纳兰青云