魏华甫鹤山书院

宋代 • 叶适

苍崖有顶我为庐，日君月妃崖下趋。
梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。
飘零每疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得，慢简闲编皆弃余。
修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。
雕胡已馈豆笾静，黄独未𣃁筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟滪突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。

译文：

这首诗是比较复杂且富有文化内涵的，以下是大致的现代汉语翻译：

我在那有顶的苍崖之上建了我的居所，太阳和月亮就像臣子和妃子一样在崖下匆匆奔走。
清风吹拂、细雨洗涤，让我的耳目为之一新，仿佛得到玉帝的诏许，可以瞻仰天宫的居所。
周公和孔子仿佛就在我的左右，他们为我勘点六经，开启我这凡俗愚钝之人的智慧。
这些经典曾经遭遇秦朝的灾祸，很多篇章散失残缺，郑玄的笺注、毛亨的传解也纷乱繁杂令人悲叹。
我与圣贤的精神相通，就好像他们亲自传授于我，恢复了这些经典在殷夏时期最初的模样。
回忆起你在天禄阁中徘徊校书，高妙的言论摒弃了陈旧的观点。
何况如今你身处这卓绝之地，远离尘世，如此美妙的感悟怎会被常人的情感所束缚。
我四处飘零，常常怀疑是在梦中来到此地，恍惚间收到了你从西南寄来的书信。
韩琦、吕夷简这样的贤相以类相聚，程颢、张载这样的名师以道相伴。
有些人只追求如调和甘酸口味般的浅显学问，嗜好秦地烤肉般的功利，怎肯像探寻玄珠那样去追求大道而不被表象迷惑。
你文章开篇分明满是愤发之情，精准地将感悟书写下来传给我们这些人。
由此可知你在山中的新收获，那些散漫、简单的书籍都被你弃之不用。
秋天，修长的树林和远处的山岭相互掩映；春天，浓郁的花丛在近处的庭院中稀疏分布。
雕胡米已经供奉在祭器中，场面安静，而还没去挖掘黄独，竹筐显得孤零零的。
我嘲笑那在桐江垂钓的严子陵太过瘦弱，又嫌弃那在莘野负鼎的伊尹太过粗豪。
岷山和峨眉山高大巍峨，仿佛在后面阻挡；滟滪堆突兀耸立，好像在催促前行。
不要怪那些猿猴和仙鹤不懂事，能与百姓一同遵循正道才是真正的大丈夫。

需要说明的是，原诗中涉及诸多历史典故和文化意象，在翻译过程中很难做到完全精准和全面传达其深意，仅为一个大致的解读呈现。