读蟠桃诗寄子美

韩孟于文词,两雄力相当。 篇章缀谈笑,雷电击幽荒。 众鸟谁敢和,鸣凤呼其凰。 孟穷苦累累,韩富浩穰穰。 穷者啄其精,富者烂文章。 发生一为宫,揫敛一为商。 二律虽不同,合奏乃锵锵。 天之产奇怪,希世不可常。 寂寥二百年,至宝埋无光。 郊死不为岛,圣俞发其藏。 患世愈不出,孤吟夜号霜。 霜寒入毛骨,清响哀愈长。 玉山禾难熟,终岁苦饥肠。 我不能饱之,更欲不自量。 引吭和其音,力尽犹勉彊。 诚知非所敌,但欲继前芳。 近者蟠桃诗,有传来北方。 发我衰病思,蔼如得春阳。 忻然便欲和,洗砚坐中堂。 墨笔不能下,怳怳若有亡。 老鸡嘴爪硬,不易犯其场。 不战先自却,虽奔未甘降。 更欲呼子美,子美隔涛江。 其人虽憔悴,其志独轩昂。 气力诚当对,胜败可交相。 安得二子接,挥锋两交铓。 我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。 快哉天下乐,一釂宜百觞。 乖离难会合,此志何由偿。

译文:

韩愈和孟郊在诗文创作上,就如同两位实力相当的英雄豪杰。他们的文章里,常常把谈笑之事缀于笔端,其气势却如雷电般震撼着幽静荒僻之地。众多文人就像普通的鸟儿,哪里敢与他们唱和,他们二人就像那鸣叫着呼唤伴侣的凤凰。 孟郊一生穷困潦倒,创作的诗文就如同他的境遇,虽然数量不多但却精心雕琢;韩愈则富足多产,文章浩繁丰富。穷困的孟郊能在创作中汲取精华,富有的韩愈则能挥洒出华美的篇章。他们的创作风格,一个如宫调般舒展开阔,一个似商调般收敛凝练。这两种韵律虽然不同,但合在一起演奏却锵锵悦耳。 上天孕育出这样奇异的人才,实在是世间罕有,难以常有。在他们之后寂寥了二百年,这世间的珍宝般的才华也被掩埋而失去光芒。孟郊去世后,文坛再难有与之媲美的人,直到梅尧臣发掘出那被埋藏的创作真谛。可惜的是,当今世上像这样的人才愈发难寻,梅尧臣只能独自在寒夜中吟哦,那声音如在霜夜中哀号。霜寒穿透他的毛骨,那清越的声响中哀伤愈发悠长。他就像生长在玉山的禾苗难以成熟,终年忍受着饥饿的煎熬。 我没办法让他摆脱困境,还不自量力地想要应和他的诗作。我放开喉咙去和他的诗韵,即便用尽了力气也还在勉强支撑。我心里清楚自己不是他的对手,但还是想继承前辈们的荣光。 最近,有他写的蟠桃诗从北方传来。这诗激发了我这衰病之人的情思,就像让我在寒冬中感受到了温暖的春光。我满心欢喜地想要和诗,于是在中堂洗净砚台准备提笔。可握着墨笔却迟迟下不了笔,心里恍恍惚惚的,好像失去了什么。他就像那嘴爪坚硬的老鸡,我轻易不敢进入他的“战场”。还没战斗就先退缩了,虽然败退却也不甘心投降。 我还想把苏舜钦叫来,可苏舜钦远隔在涛涛的江边。他虽然面容憔悴,但志向却十分轩昂。他的才力确实能与梅尧臣匹敌,他们之间的较量定会有胜负之分。 要是能让他们二人相遇,就像两把锋利的宝剑交锋。我也愿意助他们一臂之力,在旁边击鼓摇旗呐喊助威。那将是天下最畅快的乐事啊,痛饮一杯都值得再饮百杯。可如今大家分离难聚,我这心愿又该如何实现呢?
关于作者
宋代欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

纳兰青云