当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿

维崧之颠仙所巢,凡卉不敢争分淆。 千年双干腾老蛟,露月沐浴风枝敲。 雪霜贸贸青愈苞,天授非论地肥硗。 翼而翔飞足而跑,倘轻来此遭讥嘲。 伟哉两鹿义漆胶,生铁挺角铜为骹。 於菟可阱熊可庖,尔独不受人鞭捎。 如凤在薮麟在郊,俯仰自得盘林坳。 神雀亦喜辞黄茅,飞鸣岂复喧啁啁。 丹葩照映山灵教,欲衔献仙荐杯殽。 南园胸中洞六爻,大藩镇护无鸣髇。 报穰祝毕停迎猫,行取相印符竹抛。 长生阴德丹台抄,我欲歌颂追云璈。 往寿此画犹毫髾,阻修頼有精诚交。

在那高大的山峰之巅,是仙人居住的地方,普通的花卉不敢在这里与它争抢名分、混淆其中。 那千年的两棵松树树干,如同腾飞的老蛟龙一般,在露水和月光的沐浴下,树枝在风中相互敲击作响。 即便经历了纷纷扬扬的雪霜,松树的绿意却愈发浓郁,这是上天赋予它的特质,而不是取决于土地的肥沃或贫瘠。 那些能飞的鸟儿和能跑的野兽,如果轻易来到这里,定会遭到讥笑嘲讽。 那两只了不起的鹿,情义如同用漆和胶黏合在一起般深厚,它们的角像生铁般坚硬挺直,腿骨好似铜铸一般。 老虎可以被诱捕进陷阱,熊可以被宰杀烹煮成菜肴,可唯独这两只鹿,不会受人的鞭打驱使。 它们就像在草泽中的凤凰、在郊外的麒麟,悠然自得地在山林的坳谷间徘徊。 神雀也乐意离开那枯黄的茅草之地,飞来飞去不再发出嘈杂的鸣叫。 红色的花朵在山间映照,仿佛是山灵的指引,神雀想要衔着花朵去献给仙人,当作酒杯中的佳肴。 南园主人心中通晓《易经》六爻之理,镇守着大藩镇,让这里没有了战争的危险。 祈求丰收的祭祀完毕,也停止了迎猫祭神的活动,即将得到宰相的印绶,抛开地方的官职。 他积累的长生阴德都被记载在丹台之上,我想要歌颂他的功德,那声音如同云璈之音般美妙。 带着这幅画去祝寿,路途遥远好似毛发般难以到达,虽然道路险阻漫长,但还好有真诚的心意相互交融。
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关于作者

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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