矩子名字义

宋代 • 陈淳

小子尔定孙，来前吾语汝。
尔今既加冠，盍以成人遇。
今尔名以矩，字尔以方叟。
告尔名字义，尔其敬听受。
矩所以为方，是为法度器。
极天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散诸事物间，各各有所止。
当然不容易，万殊而一揆。
截截有成法，方正无少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
贤者勉而复，折旋必中矣。
学者思圣贤，于学亦必以。
所择要精明，所执在固致。
法皆自中定，方非由外至。
如或非礼视，是以不法视。
于视为不方，随物而妄伺。
如或非礼听，是以不法听。
于听为不方，随物而妄应。
如或非礼言，是以不法言。
于言为不方，随物而妄宣。
如或非礼动，是以不法动。
于动为不方，随物而妄往。
惟视方而明，不为非礼倾。
惟听方而聪，不为非礼从。
惟言方而信，不为非礼徇。
惟动方而直，不为非礼适。
一一守吾法，私意无容杂。
寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。
直道范驰驱，何行不检押。
其可者则与，不可者必拒。
交游自正方，不随不可去。
有善者则从，不善者必克。
处事自正方，不随不善溺。
随物则为圆，非圆特其偏。
同流而合污，在方诚有愆。
先方而后圆，于圆乃可全。
既无一不方，斯无一不圆。
动容皆中礼，从心得孔传。
岂但方之熟，实惟圆之安。
圣法万世在，矩尔其勉旃。
称名惕自省，闻字肃反观。
斯义无尔愧，服膺常拳拳。

译文：

孩子啊，你是定孙，到前面来，我有话对你说。如今你已经行过加冠礼了，怎能还把你当作小孩子，而应以成人相待了。

现在给你取名为“矩”，取字为“方叟”。我来告诉你这名字的含义，你可要恭敬地听好。“矩”是用来画方形的，它是一种体现法度的器具。天下所有的方形，都离不开它。

从人事方面来说，也跳不出这个道理。这个道理植根于人的本性，它的根本是一致的。它散布在各种事物当中，各自都有一定的准则。这是理所当然、不可更改的，虽然事物千差万别，但道理却是一样的。有既定的法则，端端正正没有丝毫偏差。

圣人能够自然而然地遵循这些法则去行动，他们的欲望不会超越这个范围。贤能的人努力去恢复本性，一举一动必定都能符合规矩。求学的人向往成为圣贤，在学习中也一定要遵循这个道理。选择要精准明了，坚持要坚定不移。法则都是从内心确定的，方正不是从外面强加的。

如果去看不符合礼的东西，那就是用不符合法则的方式去看。在看这件事上就不端正了，会随着外物而胡乱窥视。如果去听不符合礼的声音，那就是用不符合法则的方式去听。在听这件事上就不端正了，会随着外物而胡乱回应。如果说不符合礼的话，那就是用不符合法则的方式去说。在说这件事上就不端正了，会随着外物而胡乱宣扬。如果做不符合礼的事，那就是用不符合法则的方式去行动。在行动上就不端正了，会随着外物而胡乱奔走。

只有看东西端正而明白，才不会被不符合礼的事物所动摇。只有听声音端正而灵敏，才不会听从不符合礼的东西。只有说话端正而有信用，才不会曲从不符合礼的行为。只有行动端正而正直，才不会去做不符合礼的事。

要一一遵守我们的法则，不能让私心杂念掺杂进来。杜绝那些不正当的行为，戒除用不正当手段去迎合。沿着正道去前行，什么行为不能受到约束呢？可以做的事情就去做，不可以做的事情一定要拒绝。结交朋友要选择正直的人，不要跟随那些不正直的人。有优点的人就向他学习，有缺点的人一定要克服他的毛病。处理事情要保持正直，不要被不好的事情所淹没。

如果一味地随着外物而改变，那就成了圆滑，这不是真正的圆，只是一种偏差。与不良的人同流合污，在坚守方正上确实是有过错的。应该先坚守方正，然后再谈圆通，这样的圆通才是完美的。如果没有一处不方正，那么也就没有一处不圆通。举止行动都能符合礼仪，随心而为也能得到孔子之道的真传。这不只是对方正的熟练运用，实际上也是圆通带来的安稳。

圣人的法则流传万世，你要以“矩”为准则，努力去践行啊。每当你听到自己的名字，要警惕地自我反省；听到自己的字，要严肃地自我审视。要让自己无愧于这个名字所蕴含的道理，要始终牢记在心中。