偶成 其二

惜气思仙伎,因心理佛书。 心安何所觉,气积本乘虚。 造化融成后,神明主宰初。 纵疑摩诘赘,未信洞宾疎。

译文:

珍惜自身元气,我不由得想起那仙人们的奇妙技艺;凭借内心的思索,我专注地研读着佛理之书。 当内心真正安宁下来,还能有什么纷扰的感觉呢?元气不断积聚,本就是借助着虚空而实现的。 当天地万物的造化融合完成之后,那神明就开始主宰这最初的一切。 纵然有人怀疑像王维(摩诘)那般参禅悟道是不是多余,可我却绝不相信吕洞宾(纯阳子)的仙法有什么疏失。
关于作者
宋代韩淲

韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡后隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,为平江府属官,后做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》为底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云