无言桃李各成春，造化番腾巧入神。 佳境骎骎逢蔗尾，苦心隠隠饫猩唇。 蠖虽善屈难忘直，虹岂长蟠不得伸。 一日百畦机事了，区区亦有汉阴人。
次宫讲于素斋韵为别 其二
译文：
这首诗的翻译如下：
那些默默无言的桃李，各自在属于自己的时节焕发出春天的生机，大自然不断地变化创造，其巧妙程度简直达到了出神入化的境界。
美好的境遇正快速地到来，就如同吃到甘蔗的尾部（越吃越甜），而我内心隐藏的那份执着与付出，就好像是尽情享受着珍贵的猩唇美味（虽不易被人理解，却自有一番滋味）。
尺蠖虽然善于弯曲身体，但它内心始终难以忘记要伸直；彩虹又怎么会一直盘曲着而不能伸展呢。
一旦把这众多繁杂的事务都处理完毕，也会有像汉阴丈人那样淡泊名利、不汲汲于世事的人存在。
需要说明的是，“猩唇”在现代语境中涉及到保护野生动物等问题，但在古代它是一种被认为的珍馐美味。同时，汉阴人指的是《庄子》中抱瓮灌畦、拒绝使用机械的汉阴丈人，象征着一种质朴自然、远离机巧功利的生活态度。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
纳兰青云