微子庙

西伯已招二大老,东邻更弃三仁人。 元龟遂讫商家命,白马永为周室宾。 抱器幸存天凤祀,丧邦都为牝鸡晨。 可怜长发源流远,旧国犹存庙树春。

译文:

西伯姬昌已经招揽到了两位贤德的老者(指伯夷、叔齐),东边的殷商王朝却接连弃用了三位仁人(微子、箕子、比干)。 那用于占卜的大龟甲显示,殷商的国运已然终结,微子乘坐白马归顺周朝,从此殷商后人永远成为了周朝的宾客。 微子抱着祭祀的礼器,让殷人的祭祀得以留存延续,商朝的灭亡全是因为像母鸡在清晨打鸣一样(指妲己乱政)。 可悲可叹啊,商汤王的后裔源远流长,如今旧国虽然不在,但微子庙前的树木依旧在春日里焕发着生机。
关于作者
宋代张方平

张方平(一○○七~一○九一),字安道,号乐全居士,应天宋城(今河南商丘)人。仁宗景祐元年(一○三四),举茂材异等,为校书郎,知昆山县。又举贤良方正,迁著作佐郎、通判睦州。召直集贤院,俄知谏院。历知制诰,权知开封府,御史中丞,三司使。加端明殿学士、判太常寺。坐事出知滁州,顷之,知江宁府,入判流内铨。以侍讲学士知滑州,徙益州。复以三司使召,迁尚书左丞、知南京。未几,以工部尚书帅秦州。英宗立,迁礼部尚书,知郓州,还为翰林学士承旨。神宗即位,除参知政事,与王安石政见不合,又转徙中外,以太子少师致仕。哲宗元祐六年卒,年八十五。赠司空,谥文定。有《乐全集》四十卷。事见《东坡后集》卷一七《张文定公墓志铭》。《宋史》卷三一八有传。 张方平诗四卷,以影印清文渊阁《四库全书》本《乐全集》为底本,校以清吴兴陶氏抄本(简称陶本,藏北京图书馆),清抄本(藏北京图书馆),清抄季锡畴校本(简称季本)。又据《栾城集》等辑得集外诗,附于卷末。

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