读高士传

天地闭不泰,贤人隐山泽。 如何尧舜代,箕颍有逸客。 消长存乎时,出处惟所适。 箕子之明夷,钓筑亦潜迹。 乘桴海上游,采芝商中匿。 有道盍来仪,经纶建皇极。 致君义轩庭,安民仁寿域。 岂必同蚯蚓,蟠屈泥中食。

译文:

天地闭塞,社会不太平,贤能的人便隐居到山林湖泽之中。 可为什么在尧、舜那样的圣明时代,箕山和颍水之畔还会有像许由这样的隐逸之士呢? 事物的消亡与存续取决于时势,是出仕为官还是隐居山林,都应根据自身的情况来选择。 就像箕子在殷末的艰难时世里韬光养晦;傅说曾隐居在傅岩筑墙,吕尚曾在渭水之滨垂钓。 孔子也曾想乘坐木筏到海上去;商山四皓在商山之中隐居采芝。 当天下有道之时,贤能之人为何不出来呢?应该施展才能,建立治国的准则。 辅佐君主,让朝廷如同轩辕黄帝的时代那样清明;安抚百姓,使他们生活在仁义长寿的境地。 何必一定要像蚯蚓一样,蜷缩在泥里觅食,无所作为呢?
关于作者
宋代张方平

张方平(一○○七~一○九一),字安道,号乐全居士,应天宋城(今河南商丘)人。仁宗景祐元年(一○三四),举茂材异等,为校书郎,知昆山县。又举贤良方正,迁著作佐郎、通判睦州。召直集贤院,俄知谏院。历知制诰,权知开封府,御史中丞,三司使。加端明殿学士、判太常寺。坐事出知滁州,顷之,知江宁府,入判流内铨。以侍讲学士知滑州,徙益州。复以三司使召,迁尚书左丞、知南京。未几,以工部尚书帅秦州。英宗立,迁礼部尚书,知郓州,还为翰林学士承旨。神宗即位,除参知政事,与王安石政见不合,又转徙中外,以太子少师致仕。哲宗元祐六年卒,年八十五。赠司空,谥文定。有《乐全集》四十卷。事见《东坡后集》卷一七《张文定公墓志铭》。《宋史》卷三一八有传。 张方平诗四卷,以影印清文渊阁《四库全书》本《乐全集》为底本,校以清吴兴陶氏抄本(简称陶本,藏北京图书馆),清抄本(藏北京图书馆),清抄季锡畴校本(简称季本)。又据《栾城集》等辑得集外诗,附于卷末。

纳兰青云