宁图豕负涂,毋写乞墦图。 枉著迂奇思,徒将媿贱夫。 矫情工谄媚,失计堕闚阈。 逐鹿身忘反,亡羊口谩糊。 饱虽令己王,饥解把人驱。 毫发无新计,朝晡只故吾。 有如扳佞幸,宁复顾揶揄。 竭泽先崇货,倾城后进姝。 匿瑕彰外洁,饰诈护中洿。 豕燎难逃虱,城崩孰纵狐。 知几属明哲,先物在斯须。 宠数占忘醴,归心忆脍鲈。 东篱怀醉令,故态舍狂奴。 鸿听云沈迹,龟宁尾曳涂。 盍观薇蕨瘦,弗与割烹殊。 不智方能谄,非愚肯受谀。 欲邀天爵贵,廉耻乃菑畬。
竹岩赋孙谷桥墦间图人徒知献谀可罪竹岩取受谀者并按
译文:
人们只知道向人谄媚是一种罪过,而竹岩却连那些接受谄媚的人也一并加以批判。
宁愿去画那浑身沾满泥污的猪,也不要去描绘那在坟墓间乞讨的场景。枉费了那些古怪离奇的念头,只是白白地让自己面对那些卑贱之人而感到羞愧。
那些人假装真情实意,擅长谄媚讨好,计谋失策陷入了不良的境地。他们追逐功名利禄而忘记回头,就像丢了羊却只是空口说着。
虽然吃饱了能让自己觉得像王者一样,但饥饿时却只能被别人驱使。一点新的办法都没有,从早到晚还是老样子。
就好像去攀附那些奸佞受宠的人,哪里还顾得上别人的嘲笑。他们先像把水抽干捕鱼一样追逐财物,接着又去追求全城的美女。
他们隐藏自己的缺点,却在表面装作高洁;掩饰自己的欺诈,保护内心的污浊。就像被燎毛的猪难以逃脱虱子,城墙崩塌了哪里还能放纵狐狸。
能洞察事物细微变化的人才是明智的人,能提前预知事物发展就在那一瞬间。有人得宠时连君主的赏赐都不在意,而有的人却像张翰一样想念家乡的美味想要归去。
有人怀念在东篱下醉酒的闲适,也有人抛弃了轻狂的旧态。
鸿鹄听到风声就会隐匿踪迹,乌龟宁愿拖着尾巴在泥里爬行。
看看那瘦弱的薇蕨,和被宰杀烹饪的结局也没什么不同。
不聪明的人才会谄媚,不愚蠢的人怎会接受阿谀奉承。
想要获得上天赋予的高贵品德,廉耻才是培育的田地。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。
纳兰青云