古制宜藏巧，吾宁十目窥。 弗将青镜掩，谁兆白鸥疑。 雁鹜方群散，罝罦各自施。 悠然机杼别，无媿召南思。
箬溪楼制锦堂长兴长官赵可斋新制 其二
译文：
这首诗整体较有深意，以下是逐句翻译和整体理解后的表述：
古时优良的制度应当将精巧之处蕴藏其中，我宁愿反复仔细地去探究它。
不会用青铜镜去遮掩真相，又有谁会无端引起像白鸥那样的猜疑呢。
那些如雁鸭般的人群正各自散去，而捕鸟的网各自设置在那里。
（赵可斋所推行的制度）悠然间有着独特的谋划和布局，无愧于《召南》所蕴含的那种德政思想。
这里的“古制宜藏巧”强调传统好制度有其内在精妙；“弗将青镜掩”表达不隐瞒事实；“雁鹜方群散，罝罦各自施”形象地描绘出人群各自活动，各种措施并行；“悠然机杼别”突出其制度的独特性，“无媿召南思”则是称赞赵可斋的举措符合古代贤德政治的理念。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
纳兰青云