送王侍郎改除二首 其一

阖闾春秋城,风烟俟时振。 乾坤不改色,民物见天定。 因仍古道漓,靡然随俗移。 中流屹颓澜,万派皆东之。 沈机静弗哗,澄湛物斯格。 和煦生点点,阳春苏頟頟。 翩翩不容驻,宣化思盟主。 问之何因尔,去留有常数。 真宰知何心,惜闲如惜金。 天悭不容破,破不为佞壬。 我知真宰心,暂适沧洲趣。 恐此复偶然,还须济川具。

译文:

在那有着春秋历史的阖闾城,城中的风烟景象正等待着时机重新振奋起来。 天地乾坤依旧保持着它原本的色彩,百姓和万物都在等待着上天定下的安稳时刻。 可惜的是,沿袭下来的古老道德风尚逐渐淡薄,人们纷纷随风倒,随着世俗的潮流而改变。 而您就像屹立在中流的砥柱,阻挡着那颓败的波澜,让众多支流都朝着正确的东方流去。 您沉稳机智,安静而不喧哗,内心澄澈,能使万物各归其位。 您的和煦就像点点春光,让那原本冻僵的大地复苏,让百姓们重新焕发生机。 您风度翩翩,停不下来去履行使命,大家都盼望着您能去各地宣扬教化,成为引领的盟主。 有人问为什么会这样,因为人的去留都有一定的定数。 真不知道上天心里是怎么想的,它珍惜清闲的人就如同珍惜金子一样。 上天吝啬,不肯轻易打破常规,但打破常规也绝不是为了那些奸佞之人。 我能明白上天的心意,它只是暂时让您去享受那沧州的闲适情趣。 但恐怕这也只是偶然的安排,终究还是需要您这样有能力的人来拯救天下、济世安邦啊。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云