礼应庵塔

直指心成曲,单传蔓更滋。 全身入荒草,赤膊上东司。 一向攻人短,多方徇己私。 杨歧五世后,作者不如斯。

译文:

这首诗是对当时一些佛门现象的批判,以下是翻译成比较通俗的现代汉语: 本应直接直指人心以成正道,如今却变得曲折难行;原本单传的纯正佛法,如今枝蔓滋生、乱象丛生。 那些所谓的修行人,如同将自己的身心都埋入了荒草之中,毫无生机与正见,还赤身露体地去茅厕,行为荒诞不羁。 他们总是一味地攻击别人的短处,千方百计地谋取个人的私利。 想当年杨歧派兴盛之时,传承到第五代之后,真正有修行、有作为的人可不会像现在这些人这样啊。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云