龙游行者求僧

为僧要度牒,此理与古背。 是真出家儿,俱付形骸外。 千里在初步,百进须一退。 索性吵丛林,东倒复西攂。

译文:

要想成为僧人得有官方颁发的度牒,这道理和古代的情况是相违背的。 真正一心出家修行的人,都已经将自己的躯体和外在的物质需求置之度外了。 要行千里路得从迈出第一步开始,想要不断前进也需要偶尔有所退让来调整。 干脆在这丛林寺院里吵吵闹闹一番,让它一会儿东倒一会儿西歪(寓意打破常规、随性而为)。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云