伽梨一臂云零乱,云锦毳衣终不换。 佛法兴亡总不知,续燄联芳且缓缓。 截流过了复随流,秦地难拘汉不收。 疥狗生天非所愿,神僊自古不封侯。 马胜威仪过成谄,波离轨范休沙魇。 若教自作杜丛林,敢保诸万大段欠。
南藏主
译文:
这位身披伽梨衣的僧人,一臂旁仿佛云朵零乱飘散,可他身着这如同云锦般的僧衣,始终都不愿更换。
他似乎对佛法的兴盛与衰亡全然不知,对于延续佛法传承、让佛法发扬光大的事也不着急,慢慢悠悠。
他就像渡过急流之后又随波逐流,既不受秦地的拘束,也不被汉地收留。
他连像疥狗升天这样的小福分都不放在眼里,因为神仙自古以来就不在乎封侯拜相。
像马胜那样过于注重威仪,显得谄媚;波离那样拘泥轨范,也不必太痴迷。
要是让他自己去经营寺院丛林,敢保证众多僧人还差得远呢。
需要说明的是,这首诗涉及较多佛教相关的典故和独特意象,以上翻译只是尽力结合诗句字面意思与大概情境进行解读,可能无法完全精准地传达原诗的深意。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。
纳兰青云