颂古五十三首 其八

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宋代 •

强将不识鼓唇牙，胡语如何乱得华。 若使老萧皮有血，定应赶逐过流沙。

译文：

那些本就无知的人还强行卖弄、夸夸其谈，就好像用胡人的语言，又怎么能把中原的文化搅乱呢。要是梁武帝萧衍还在世，他那刚强正义的性子，肯定会把这些人驱逐到遥远的流沙之外去。 这里要说明一下，“颂古”这类诗一般是禅宗用来对前代祖师的语句、机缘等进行阐释和发挥，此诗中可能“不识”者暗指一些没有真才实学却乱讲佛法之类的人，而“老萧”指梁武帝萧衍，他是历史上有名的崇佛帝王。
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宋代 • 释文礼

释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。　释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。

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