颂古五十三首 其一四

南泉捧钵入堂来,宾主分明肯自乖。 莫把威音论戒腊,本无位次可差排。

译文:

南泉禅师捧着钵盂走进佛堂,这其中主客的身份和关系十分清晰,他怎么会自我违背这明晰的状况呢。 可不要拿久远的威音王佛时代来讨论僧人的受戒年数和资历,实际上从本质上来说,并没有所谓固定的位次可以去进行严格的排列。 注:“威音”指威音王佛,是佛教传说中极其久远的佛;“戒腊”是僧人受戒后经过的年岁,代表僧人的资历。此诗蕴含一定佛教哲理,翻译尽量传达其大概意思。
关于作者
宋代释文礼

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

纳兰青云
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