题喻玉泉家亦可乐亭

宋代 • 周文璞

先生亭非伯夷筑，亭柱亦用秋山竹。
但令家有满架书，何虑妻儿少𫗴粥。
朝来相对亭上宾，洙泗尺度羲皇人。
先生已死名不泯，常与此亭作标准。
后来邻触阏伯怒，仆夫预起池鱼虑。
拆亭拆亭先拆柱，有孙抱柱出烟去。
三十年余复改观，有孙如此不待赞。
似鲁灵光偶不全，令人见此空三叹。

译文：

先生的这座亭子并非像伯夷那样的人所修筑，亭柱用的是秋天山上的竹子。
只要家中有满满书架的书籍，又何必担忧妻儿缺少那口粥食呢。
清晨时分，先生和亭上的宾客相对而谈，他们的言行有着像孔子及其弟子那般的准则，气质好似上古伏羲时代的人。
先生虽然已经离世，但他的名声却不会磨灭，他常常就是这座亭子的精神标准。
后来邻里之间起了冲突，就像古代的邻触和阏伯那样愤怒争斗，就连仆人都预先有了像池鱼那样被殃及的忧虑。
要拆亭子，先拆亭柱，先生有个孙子抱着亭柱从烟火中跑了出去。
三十多年过去了，亭子有了新的变化。有这样的孙子，都不需要别人再去夸赞了。
这座亭子就好像汉代的鲁灵光殿一样，虽然偶尔有残缺不全的地方，但让人看到它，还是忍不住再三叹息。