王千里得晋献之保母碑及砚索诗

宋代 • 苏泂

客从王家来，示我王家物。
云是彼樵者，垦山之所得。
升沉有时节，至宝不浪出。
祖先暨儿息，嗜好俱第一。
青毡未渠失，近代无此笔。
观其逼人处，造次神品入。
石遗半缺啮，行草百十七。
昭陵不可及，季孟精爽集。
天地倏开张，鬼神为之泣。
泓也玉璧姿，肯为泥沙没。
呜呼黄祊殉，人事止枯骨。
临池例饮墨，有底鹅领识。
夫君矧其后，妙契过漂石。
居然今视昔，年数正八百。

译文：

有客人从王千里家来，给我展示王千里家的物品。
说这是他家那里的一个樵夫，在山里开垦土地的时候得到的。
事物的兴衰起伏都有特定的时机，这稀世珍宝不会随便现世。
王千里家族的祖先和子孙后代，对这类宝物的喜好都是一流的。
珍贵的家传之物并未轻易丢失，近代以来没有这样绝妙的书法作品。
看这书法令人震撼之处，一下子就能感觉它达到了神品的境界。
碑石遗留下来有一半已经残缺破损，上面的行草文字有一百七十个。
唐太宗昭陵中的书法真迹已难以见到，这保母碑书法的精妙也差不了多少，似乎有先人的精神灵气汇聚其中。
面对这碑石，感觉天地都突然开阔明朗起来，连鬼神都为之感动落泪。
那方砚台有着如玉璧般的姿态，怎肯长久被埋没在泥沙之中呢。
唉，像王献之保母随葬这样的事已成过去，人事变迁最后只留下枯骨罢了。
那些学书法的人通常只知道蘸墨写字，又哪里能真正领会书法的真谛呢。
而王千里是王献之的后人，他对书法的精妙领悟远超常人。
如今我们看过去，距离王献之的时代正好八百年了。