拈古十四首 其六

来风可辨,驷马难追。 若无后语,讨甚大悲。

译文:

这几句诗并不是典型的古诗词,而更像是充满禅意的偈语,下面是翻译成较为直白的现代汉语: 已经到来的风声(在禅意里可理解为事情的端倪、迹象)是可以分辨清楚的,一旦话说出口,就算四匹马拉的车也难以追回。 如果没有后续的言辞或者行动来进一步阐释、补充,又何必去追求所谓的大慈大悲呢。 这里“讨甚大悲”中的“大悲”在佛教里常指大慈大悲,也就是对众生的怜悯和爱护。整体意思大致表达了说话要谨慎,要有后续的担当和行动,不然谈慈悲就没有实质意义。
关于作者
宋代释法薰

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云