首页 宋代 韩琦 寄院主浄慧大师 寄院主浄慧大师 5 次阅读 纠错 宋代 • 韩琦 祖风门法在坤维,早厌京尘杖锡归。 已大化缘兴佛事,更穷真际得禅机。 人观相好咸生信,师顾庄严亦谓非。 冈指牛眠今果验,益知囊诀尽精微。 译文: 在西南地区(坤维代表西南方向),禅宗的门风与佛法传统得以传承。您很早就厌倦了京城那世俗纷扰、尘土飞扬的生活,手持锡杖毅然回归此地。 您广泛地开展佛事活动,让佛教的因缘和教化得以扩大。而且您深入探究佛法的真谛,领悟到了高深的禅机妙理。 人们看到您端庄美好的形象,都心生信仰;而您自己即便面对庄严的佛事景象,也认为这些外在的形式并非佛法的本质。 当初您所指出的那块如牛眠之地,如今果然应验了(可能指这块地是风水宝地或有特殊的事情发生),由此更能知道您囊中所藏的那些秘诀(可能是堪舆之术或佛法要诀)是多么的精妙入微啊。 标签: 宋诗 关于作者 宋代 • 韩琦 韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。 纳兰青云 × 发送