续和李参政湖上杂咏 其四

古之求仁者,信道不蕲获。 颜生何所乐,宁蹈饥寒厄。 能知四勿功,六根本非贼。

译文:

古代那些追求仁义之道的人,他们信仰道义,并不祈求能有什么实际的收获。 颜渊(颜回)究竟因何而快乐呢,他宁愿忍受饥寒交迫的困境。 要是能够领悟到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这“四勿”的功夫真谛,那么眼、耳、鼻、舌、身、意这六根就根本不会成为妨害我们修行的“贼”了。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云