大理曾少卿欲见余近作录数篇寄之以诗为谢且云连日疮疡作读余文而愈因次其韵

西风萧萧吹鬓急,独立长空倚天壁。 俯看沧海环九州,仰视青云行白日。 夜归蟋蟀鸣秋床,触处万宝西风香。 而余生世竟何事,孔翠兹影蜉蝣裳。 冥心宴坐自探测,善利几微如白黑。 江西夫子最知心,欲往从之后土湿。 忽来诗句悬清风,拱揖孔孟麾瘠痈。 便思载酒巾车童,一夜壮气干星虹。

译文:

秋风飒飒地吹着,我的鬓发被吹得纷乱急切,我独自站在那广阔的天空下,紧靠着高耸入云的绝壁。 低头俯瞰,那浩渺的沧海环绕着九州大地;抬头仰望,白云悠悠,太阳在天空中缓缓移动。 夜晚回到住处,蟋蟀在秋夜的床边鸣叫,处处都弥漫着西风中各种作物成熟的香气。 可我这一生究竟做了些什么事呢,就像孔雀翠鸟的影子,又像穿着蜉蝣羽衣般渺小而虚幻。 我静下心来,静静地坐着自我探寻,发现善与利的细微差别就如同黑白一样分明。 江西的那位夫子最能懂我的心思,我本想前去追随他,可惜脚下的土地湿漉漉的,难以成行。 忽然收到你的诗句,如清风般高悬,仿佛在向孔孟致敬,又能驱走身上的病痛。 我顿时就想着带上美酒,让书童驾车,一夜之间壮志豪情直冲星辰虹霓。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云