即席和丁夔帅送行诗韵 其二

眼明织翠剪新诗,勉我当今尚可为。 知觉斯民知觉我,溺饥天下溺饥谁。 志亨不管身穷达,谊正宁论效疾迟。 倒尽玉瓶谈未了,沙头忍泪与君辞。

译文:

我眼前一亮,看到你如织翠般精妙地创作了这新颖的诗篇,鼓励我在当下这个时代仍然是可以有所作为的。 要感知百姓的疾苦就如同感知自身的疾苦一样,当天下人都处于饥饿受困之境时,又有谁能独善其身呢? 一个人应当追求志向的通达,而不必在意自身是穷困还是显达;坚持正义正道,又哪里需要去计较成效来得是快还是慢呢? 我们把酒言欢,将玉瓶中的酒都倒尽了,可话题还没聊完。到了沙头分别之处,我强忍着泪水与你作别。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云