次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其一

何处何时不产贤,黔中故地夜郎天。 虽云地脉元无闲,欲破天荒未有先。 万蚁场中春锁棘,九宾庭下晓鸣鞭。 便将正学昭群聩,留取魁名万口传。

译文:

这并不是一首古诗词,而是一首七言律诗。以下是将它翻译成现代汉语: 无论在什么地方、什么时候,都会产生贤才,就像黔中这片过去的故地,处于那曾经的夜郎之境。 虽说这里的人文底蕴其实并不缺乏,但想要打破当地无人在科举上取得突出成就的局面,此前还未曾有过先例。 在那如同众多蚂蚁忙碌的考场之中,春天时锁闭了试院的棘围,严格进行考试选拔。清晨,在举行九宾之礼的庭院下,鞭子清脆作响。 现在就要用正统的学问来启发那些昏聩不明之人,期望能留下科举魁首的美名,让它被万人传颂。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云
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