樊迪功挽诗

白鹤招人反旧庐,旧人落落晓星疏。 正伤邢璧埋黄壤,又叹燕椿非老株。 不见登山灵运屐,空悬下泽少游车。 死于平世君奚憾,鸿鴈嗸嗸未奠居。

译文:

这首诗是一首挽诗,以下是它的现代汉语翻译: 就像那白鹤招引着魂魄返回旧日的居所,往昔的旧友如今已寥寥无几,如同拂晓时稀疏的星星。 我正为邢璧(比喻樊迪功)被埋入黄土而伤痛不已,又叹息这如同燕椿一般的贤才未能长寿。 再也看不到你像谢灵运那样穿着特制的登山木屐去游山玩水,只徒然地悬挂着如同少游车(寓意闲游之车)一样的物件。 你在太平之世离世,本不应有遗憾,然而如今大雁哀鸣,人们还没有安定的居所,国家还不安宁啊。 需要说明的是,“邢璧”可能是借用典故来比喻樊迪功的美好品质和才能;“燕椿”典出《庄子》,通常指长寿,这里说“非老株”表示其未能享高寿。整首诗表达了诗人对樊迪功离世的悲痛,以及对社会现状的忧虑。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云