次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图

宋代 • 戴栩

中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事，从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语，妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生，知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫，草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧，我为指点开鸿蒙。
九州未画一丰草，龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平，麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒，泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭，昆仑日月自出入。

译文：

在宋朝中兴之时，如同上古神话中女娲斩断鳌足撑起天地四极一般，国家局势得以稳定，黄河波澜不兴，仿佛连银河也被浸润得湿漉漉的。众多神龙作为护卫簇拥着天帝在天空翱翔，哪里还会有蛰伏在泥中刚刚苏醒的龙呢。

画家作画往往追求甜美风格，却难以将神龙的神韵完全展现出来；诗人写诗费尽心思力求超凡脱俗，可也只是徒然超脱了尘世。当今圣上却能将绘画与诗歌这两件事完美融合，从此画中的龙角和龙鳍仿佛都有了生命。

王府大门幽深，风铎发出清脆的声响，美妙的舞蹈停止，婉转的歌声也已停歇。到了半夜，祥瑞的光芒伴随着闪电般的光亮出现，大家都知道这光芒是从秀邸所赠的《春龙出蛰图》那里散发出来的。

第二天早晨，皇帝的诏书从宫廷传出，负责起草诏书的官员也因此获得了这幅图并转赠给了玉堂的前辈。见到这幅图的人相互传看，都不禁惊叹夸赞，我则为大家细细指点，开启他们对这幅图的理解。

如今九州大地还有未被开发的荒芜之地，即便有龙被官府豢养，也只能被困在孤岛上。在未来兴盛的时代，当真正的太平到来，麒麟和凤凰也不会嫌弃郊野的狭小。

我衷心希望世间万物都能长久地安宁舒适，干涸的地方得到润泽，干旱的局面被遏制。各类神灵各司其职，互不侵扰，昆仑山上日月依旧自然地升起和落下。