岿然康庐山，独秀莲花峰。 派为濂溪源，下有爱莲翁。 绝学嗣洙泗，千载同清风。 书堂二池间，浮翠笼轻红。 居然不染尘，涌出清泠中。 雪藕厉坚节，一念窒以通。 朝卷而暮舒，吸之碧玉谿。 洁凝月露润，妖鄙桃李秾。 食子味崖蜜，擘房透香丛。 菰蒲俨不群，鱼鸢间相从。 大哉君子操，视此褆其躬。 我方赋归来，来策溪上筇。 家池忽惊见，晴霞照秋空。 已迎颢气澂，况复嘉瑞逢。 双葩本共根，殊质疑并钟。 摘奇且熟玩，比德思广充。 尝闻古之人，即物皆至公。 两岐美报上，同颖还居东。 双觡赋长卿，奇木对终童。 善推仁义端，脗合造化工。 后世煽淫靡，世见了不同。 联芳天泉池，合欢华清宫。 骈花耀鲤湖，十丈闻华潼。 徒能资丧志，谁与思念功。 嗟予困蒺藜，坐此五技穷。 兹瑞何自来，儆戒如倥侗。 孤植常易摧，初戒先叶恭。 竞妍必竞妬，次戒毋苟容。 美祥不可恃，又以戒其终。 恭惟天地心，常比药石攻。 名理傥未喻，再拜师正蒙。
归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微
译文：
巍峨的庐山，莲花峰独自秀丽地挺立着。
它的山系源头好似濂溪，山下出了一位爱莲的周敦颐先生。
他继承了孔孟的绝学，千百年来都有着高洁的风尚。
在他书堂的两个池塘之间，翠绿的荷叶与娇艳的莲花相互映衬。
它们傲然独立，不沾染丝毫尘世的污浊，从清凉的水中蓬勃而出。
那雪白的莲藕象征着坚贞的气节，一个善念就能使阻塞之处变得通畅。
荷叶白天舒展，夜晚卷曲，好似在汲取碧玉溪中的灵气。
它洁净得如被月露滋润，鄙夷那艳丽的桃李之姿。
莲籽的味道如同山崖上的蜂蜜般甜美，掰开莲蓬能闻到阵阵清香。
茭白和蒲草在一旁显得与众不同，鱼儿和飞鸟时而相伴其中。
君子的操守是多么伟大啊，看看这莲花就能端正自身。
我刚刚赋完《归来》之诗，拄着竹杖来到溪边。
家中池塘里忽然惊现美景，宛如晴朗天空中的云霞映照在秋空。
已经迎来了清爽的秋气，更何况又遇到了这样美好的祥瑞之景。
这两朵莲花本是同根而生，奇特的模样仿佛是祥瑞之气一同汇聚。
我采摘下这奇异的莲花仔细赏玩，想着以它的品德来充实自己的思想。
曾听说古代的人，对待事物都秉持着公正之心。
两穗的麦子是对君主的美好回报，长着相同谷穗的庄稼也备受重视。
司马相如曾作赋赞美双角的兽，终军曾答对关于奇木的问题。
他们善于推究仁义的端绪，与大自然的造化相契合。
后世之人沉迷于奢靡之风，看到祥瑞的态度和古人截然不同。
天泉池里的莲花并蒂开放，华清宫里的花朵合欢而绽。
鲤湖中的莲花并蒂生辉，华潼之地都能听闻其美名。
这些不过是让人丧失志向，又有谁会去思考其中蕴含的意义呢。
可叹我被困在困境之中，就像那“五技鼠”一样技艺浅薄。
这祥瑞之景从何而来呢，它如同懵懂无知的孩童般警示着我。
孤独生长的植物常常容易被摧折，首先要戒除傲慢，心怀恭敬。
竞相争艳必定会相互嫉妒，其次要戒除无原则的迎合。
美好的祥瑞不能依仗，最后还要戒除自满，善始善终。
恭敬地想着天地的心意，就像良药治病一样时时警醒着我。
如果还不能明白其中的道理，我要再次拜读先生的《正蒙》来学习。
纳兰青云