吕成公宽平通鉴佚老三帖赞

宋代 • 岳珂

治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。
世泽未倾，英髦代兴。
非不卓荦，绝乎迳庭。
而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。
儒服独立，出于簪缨。
百圣微言，阐我金籝。
使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。
正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。
所谓派徐历许，沿申溯荣。
篑覆基峙，源澄流清。
殆匪一日之积，偶然而生。
至于道以身立，忠以死争。
斡泰否之机，开剥复之萌。
其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。
我读五帖，言言典型。
文史潘吴，诗书邵程。
望群贤于忠谠，验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙箎之同声。
晻若前陈，如龟之明。
仁远德𬨎，欲举曷胜。
於戏二难，古谁与京。
倡与和与，展也其成。

译文：

### 全文翻译
其治世之道纯粹得如同远古盛世，有着杜预般美好的品德，这一切都源自深厚而诚挚的内心。家族的福泽未曾倾颓，杰出人才代代涌现。并非他们不卓越出众，与常人有很大差异。然而这正道的传承，唯独还没有出现能以韦贤、平当那样世家大族的底蕴，来延续孟子、荀子思想光芒的人。

难道是上天有意要让我大宋昌盛，所以一定要等到合适的人出现，这正道才能得以推行吗？有这样一位身着儒服、特立独行之人，出身于显贵世家。他将历代圣贤的精微言论进行阐发，就如同打开了装满珍宝的箱子。让千秋万代之后，洙水、泗水之地传承的儒家道统有了延续，伊川先生、濂溪先生的学问有了承接。正统的学说没有断绝而得以持续传承，几乎失传的学问在即将隐晦之时又重新焕发光芒。

这就如同水流，从徐州经过许州，沿着申地追溯到荣地，一路源远流长；又如同堆积土山，一筐筐土不断堆积，最终根基稳固，源头清澈则水流自然清澈。这大概并非一日之功，偶然就能达成的。

至于他以自身践行正道，以死来谏争忠义之事。扭转了时运的好坏之机，开启了时势由衰败转向复兴的萌芽。他和兄弟们有着刚毅的操守，家庭中讲学研讨精妙入微，他们如此不断积累道义而内心毫不气馁，这是常人难以做到的。

我阅读这五帖书信，每一句话都堪称典范。其中蕴含着潘岳、吴质那样的文史才华，邵雍、程颢、程颐那样的诗书学问。从这些贤人的忠诚正直之言中能看到他们的风范，从他们宽厚平和的本性中能得到验证。

那么即使从这简短书信中待人接物的言语，也与兄弟间和谐共鸣的埙篪之声没什么不同。往昔的情景仿佛就在眼前，如同灵龟显示的预兆般清晰。他们的仁德深远，品德高尚，想要全面称述实在难以做到。

呜呼！这两位贤才如此难得，古代又有谁能与之相比呢？他们相互倡导、相互应和，最终成就了这番事业。