偈颂八十七首 其一六

灵山话月,曹溪指月,寒山比月。 从上佛祖,纳尽败阙。

译文:

在灵鹫山,有对月亮(此处月亮可理解为佛法真谛的象征)的种种言说;在曹溪,有人用手指向月亮以作指引;寒山也将自己所悟比作月亮。 从古至今的各位佛祖,若从这样执着于用各种方式去表述佛法真谛的角度来看,其实也都有不圆满、有缺漏的地方。 这里需要说明的是,偈颂这类文字往往充满了禅机和对佛法的独特领悟,不同人解读可能会存在一定差异,而且它的语言表达比较抽象、隐晦,我这样的翻译也只是尽量去贴近其可能蕴含的意思。
关于作者
宋代释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

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