偈颂八十七首 其八○

三教圣人,同归一理。 理长则行,理短则止。 虚空无心,墙壁有耳。 不涉言诠,单提直指。 口缝才开,不是不是。

译文:

儒、释、道这三教的圣人,他们所倡导的道理最终都归结为一个根本的真理。 当道理充分、正当的时候,就可以去践行;要是道理不充足、不合理,那就停下来不要去做。 虚空没有意识和情感,但是看似没有知觉的墙壁却好像能听到声音一样(寓意着要谨言慎行,周围可能有人在留意)。 对于这个高深的道理,不能仅仅依靠言语来阐释说明,要直接抓住核心去体悟。 一旦你张口试图用言语去解说这个道理,那就错了,说出来的都不是真正的那个道理。
关于作者
宋代释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

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