身为皇族，名著南宫。 孔孟屋里，做模打样。 释老室内，谈玄说空。 似个般伎俩，半钱不直，又说甚道理三教俱通。 从前学解掀翻尽，却于无处立宗风。 天龙更为重饶舌，熨斗煎茶铫不同。
月泉赵寺丞寿像赞
译文：
您提供的内容不是古诗词，而是一篇赞文，以下是翻译成比较通顺的现代汉语：
您身为皇室家族的成员，在南宫（泛指朝廷相关机构）有着显著的名声。在孔孟之道的学问里，装模作样地摆出一副精通的姿态。在佛家和道家的学说领域，高谈那些玄虚、空无的道理。像您这样的手段本事啊，简直一文不值，还谈什么所谓三教都能融会贯通的大道理呢。
您之前所学的那些见解、说法，全都可以被推翻。到最后啊，都找不到一个地方能树立起自己的宗派风格。天龙（这里可能指天龙护法神之类具有象征意义的，也可能有其他所指）要是再多嘴说您几句，那就好比用熨斗来煎茶，和用铫子煎茶完全不是一回事，根本就不对路。
关于作者
宋代 • 释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》，又见《西天目山志》。 释慧开诗，以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云