颂古四十八首 其一三

识得最初句,便会末后句。 末后与最初,不是者一句。

译文:

要是能领悟那最开始的话语所蕴含的深意,那么也就能够理解最终的话语的真谛了。 然而,这最终的话语和最初的话语,其实又并非是表面上这简简单单的一句表述。它们虽然有着某种内在的联系,但本质上所传达的意义和境界又各有不同。这就如同修行中的不同阶段,看似有先后顺序和关联,实则每个阶段都有着独特的内涵和价值。
关于作者
宋代释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

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