颂古四十八首 其四三

拈起竹篦,行杀活令。 背触交驰,佛祖乞命。

译文:

这诗里有种超绝的禅意,我试着把它翻译一下: 禅师随手拿起竹篦子,以此来施行决定修行者生死(这里生死象征着开悟与沉沦、解脱与束缚)的指令。无论是正面的引导(触)还是反面的棒喝(背),两种手段交相运用、灵活施展。在这样凌厉且高深的禅机面前,即便是佛祖来了,似乎也要苦苦乞求一条解脱、开悟的生路。 这首诗用一种夸张的表达,体现了禅门宗师以独特的手段启迪修行者开悟的高超境界呢。
关于作者
宋代释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云