偈颂十三首 其三

水中盐味,色里胶青。 祖师只认得个相似底,何异楚人以鸡为凤。 我者里任你三头六臂,尽其来机,也无你凑泊处。 惯将三尺喙,骂倒五湖僧。

译文:

这并不是一首传统意义上描绘自然、情感等的古诗词,而是禅门偈颂,其表达具有较强的禅机和隐喻色彩,以下是较为通俗的翻译: 就如同水里盐的味道,虽然存在却难以具体捕捉;又好似颜色里的胶青,难以清晰分辨它单独的模样。以往的祖师也不过是认出了个有几分相似的东西,这和楚国人把野鸡当成凤凰有什么区别呢? 在我这里,任凭你有三头六臂般的神通,把你所有的机锋都使出来,也找不到可以落脚、契合的地方。我向来习惯凭借这如利刃般的言辞,毫不留情地批驳天下的僧人。
关于作者
宋代释智愚

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

纳兰青云