达摩渡芦图

宋代 • 刘克庄

长啸生风白浪起，高桅千尺如折箠。
佛狸百万不敢渡，师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷，比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然，亦大神通游戏尔。
老胡西来纷文字，遍东西旦撒种子。
塔藏共礼熊耳骨，壁观谁得少林髓。
吾闻至人未尝死，岁晚翩翩携只履。
学人其如初祖何，应身已度葱岭矣。

译文：

达摩放声长啸，风声随之而起，江面上涌起了白色的浪涛，那高高的船桅足有千尺，在这风浪中却像被折断的鞭子一样脆弱。

当年北魏太武帝拓跋焘（佛狸）率领百万大军都不敢轻易渡江，而达摩祖师光着双脚，仅踩着一根芦苇就渡过了江。

比起孔子所说的坐着木筏去海外，达摩渡芦的方式更加简便直接；和张骞乘槎探寻天河比起来，这更是奇特怪异。

这可不像是小孩子调皮捣蛋的把戏，而是大神通者的游戏之举。

达摩祖师从西方而来，留下了诸多经文教义，这些就像种子一样，在东方各地广泛播撒。

大家共同礼敬着埋葬在熊耳山的达摩祖师的遗骨，可是又有谁真正领悟到了达摩祖师在少林寺面壁九年所悟的精髓呢？

我听说那超凡脱俗的人不会真正死去，到了晚年，达摩祖师潇洒地提着一只鞋子翩翩而去。

学佛的人能拿达摩祖师怎么办呢？他的应化身早已越过葱岭，去了远方。