三高祠

宋代 • 张侃

武侯出师表，子陵钓鱼矶。
达则济天下，穷则歛所施。
凄凉数间屋，荒草碧离离。
功名挂人口，毁誉复随之。
檥舟三高堂，快读石湖碑。
不有君子生，何以立国基。
夫君守定见，遯野身自肥。
傥不为时用，犹当师仲尼。
血指恐及己，旁观付盛衰。
泛湖诚伪计，思鲈设虚辞。
区区务力作，反蒙樵人讥。
松江水不穷，那能洗瑕疵。
石湖拟小山，三招何逶迤。
字字春秋笔，史氏当凭依。
武林有西湖，湖上水仙祠。
君复隠孤山，清名敌伯夷。
死无封禅书，小诗扬京师。
坡翁刺是邦，寒泉荐江蓠。
在郡六百日，遂踵居易规。
终焉配水仙，事定分是非。
邦人思坡翁，要和甘棠时。
遂肖三贤像，相与祝其尸。
三贤得其操，三高得其微。
篙师催我行，日落江水湄。

译文：

诸葛亮呈上《出师表》一心兴复汉室，严子陵垂钓于江边过着自在生活。得志的时候就去救济天下苍生，不得志的时候就收敛自己的行为，独善其身。那几间祠庙显得如此凄凉，周围荒草长得十分繁茂。一个人的功名常常被人们挂在嘴边，可诋毁和赞誉也会随之而来。

我把船停靠在三高祠旁，畅快地阅读着范成大所写的石碑文字。要是没有君子诞生于世，那凭什么来奠定国家的根基呢？三位贤人坚守着自己的既定见解，隐居在乡野而身心舒畅。倘若不被时代任用，那也应当以孔子为榜样。有些人害怕灾祸殃及自己，只是在一旁冷眼旁观世事的兴衰。

说范蠡泛舟五湖或许是虚伪的计策，张翰思念家乡鲈鱼脍也可能是虚构的托辞。他们一心努力劳作，反而遭到樵夫的讥讽。松江的水滔滔不绝，可又怎能洗去他们身上所谓的瑕疵呢？范成大模仿淮南小山作《三高祠记》，三次招隐之辞是多么婉转。那文字就如同春秋笔法，史官应当以此为依据。

杭州有西湖，湖上有水仙祠。林逋隐居在孤山，他的清名能与伯夷相媲美。他死后没有像司马相如那样留下《封禅书》，但他的小诗却在京城广为流传。苏东坡任杭州知州时，用寒泉和江蓠来祭祀他。苏东坡在杭州任职六百天，就追随了白居易的为政规范。最终他与水仙一同受祭，事情过后就能分清是非了。

当地百姓思念苏东坡，就像人们怀念召公时吟唱《甘棠》一样。于是人们就塑了三位贤人的像，一起祭祀他们。三位贤人得到了坚守节操的真谛，三高则领悟到了更深微的道理。船家催促我继续前行，此时太阳已经落在了江边。