新晴四和庵字韵

衰懒如僧不出庵,雨晴春又遍溪南。 周天日度一日一,初夜月生三月三。 还丹只是安乐法,虚白应难容易谈。 最喜无名公自传,何须儒学记齐聃。

译文:

我这衰老又慵懒的模样,就像那僧人一般,整日待在庵中不出去。雨过天晴,春天的气息已经弥漫了整个溪南之地。 太阳在天空中沿着既定的轨迹运转,日复一日,不曾停歇;在这初夜时分,月亮升起,恰逢三月初三这一特别的日子。 所谓的“还丹”之法,其实不过就是让人获得安乐的方法罢了;而达到内心纯净空明的“虚白”境界,应该是很难轻易就能谈论明白的。 我最欣赏那不追求名声的人给自己写下的传记,又何必像儒家学者那样去记录诸如庄子(聃指老子,这里齐聃可能泛指道家人物)之类的言论呢。
关于作者
宋代林希逸

林希逸(一一九三~?)(生年据作者于理宗景定二年(一二六一)为刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……余长躔父五岁”推定),字肃翁,号鬳斋,又号竹溪,福清(今属福建)人。理宗端平二年(一二三五)进士。淳祐六年(一二四六)召为秘书省正字,七年,迁枢密院编修官(《南宋馆阁续录》卷八)。寻出知饶州(本集《郡斋偶题(鄱阳)》)。景定中官至中书舍人。著有《竹溪十一稿》九十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。 林希逸诗,第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》为底本;第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》为底本,校以明谢氏小草斋抄本(简称明抄本,藏北京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云