先师翠虚泥丸真人赞

惠州是生缘,嘉州是得遇。 漳州走落水,潭州没去处。

译文:

这首诗并不是传统意义上优美且表意完整的古诗词,它像是一种具有特定道教内涵和隐喻的文字内容,以下是大致的现代汉语翻译: 惠州是先师与这里结下的生命之缘,嘉州是先师有所遇合、有特殊机缘(或许是遇到了什么重要的人、事、物)的地方。在漳州的时候遭遇了落水这样的事情,到了潭州就好像陷入困境,没有了可去之处、没有了头绪。 不过要说明的是,“翠虚泥丸真人”指的是南宋道教南宗道士陈楠,这首赞诗应该是白玉蟾为陈楠所写,其中的内容或许蕴含着道教修行中的一些故事、经历和寓意,可能不能仅仅从字面翻译去完全理解其深层意思。
关于作者
宋代白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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