偶书

纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。 名教一宗长有主,中原万里岂无人。 皇王帝伯时虽异,礼乐诗书道自新。 观古事多今可见,不知何者谓经纶。

译文:

如今各种观点和议论从不同的人那里纷纷冒出来,哪里能找到真正称得上儒者的那些士大夫啊。 要是在名教这个重要的范畴里始终有一位能主持大局的人,难道广袤的中原大地上就真的没有贤才了吗? 三皇、五帝、三王、五霸所处的时代虽然各不相同,但是礼乐诗书所蕴含的道理却在不断推陈出新。 看看古代发生的诸多事情,很多在今天也能看到类似的情况,可我真不明白,到底什么样的才算是治国理政的真本领呢。
关于作者
宋代邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

纳兰青云