诸公赋翠毛笔因次韵为羊毛笔叹

宋代 • 方岳

髯参草卧残阳浦，拔毛竟作文中虎。
金华化石久已陈，玉署摛辞疾于羽。
醉猩耆酒少遒劲，狡兔饱霜工媚妩。
磔残鼠须肯收录，剥落鸡毛谁比数。
文章诸公多好奇，往往得名专翰府。
乃知草圣不世出，罕识公孙大娘舞。
君不见华元分羹奇祸作，糜身鼎烹竟无补。
又不见晋宫洒盐儿女曹，愤鬰令人噤难吐。
物生正系遭不遭，敢向词林叹辛苦。
椽书大砚如南溟，吾其鹏乎尔鹦鹉。

译文：

这首诗较长，翻译起来有些复杂，不过我会尽力用流畅自然的语言将它翻译成现代汉语。

在那残阳映照的水浦边，髯参草（此处或许代指某种可制笔材料）横卧着，人们拔取它的毛来制作毛笔，让它成了笔下能驰骋文章的“猛虎”。像金华山传说中化石般古老的制笔材料早已陈旧，而在翰林院（玉署）撰写文章时，用这种笔就像羽箭般迅速。

醉猩因为嗜酒，用它毛做的笔少了些遒劲；狡兔在饱经霜露后，其毛制成的笔工于展现妩媚之态。被肢解的鼠须能被人收集来制笔，而剥落的鸡毛却无人将它放在眼里。

那些写文章的先生们大多好奇求新，往往这些新奇的笔就能在翰墨府邸中独占声名。由此可知草圣这样的大家不是世代都能出现的，就像很少有人能真正理解公孙大娘舞剑的神韵一样。

你难道没看到华元分羊肉羹引发的奇祸，最终自己落得被鼎烹的下场，却于事无补。你又难道没看到晋宫之中，那些洒盐的小儿女的行径，让人愤懑郁闷得说不出话来。

万物的命运全在于遭遇的好坏，我又怎敢在文人墨客的世界里哀叹自己的辛苦呢。用那能写大幅文章的大砚台，就如同广阔的南海，我就像那大鹏，而你们不过是小小的鹦鹉罢了。