跋曾玉堂训子十诗

玉堂义方训十字,衍而六百十六言。 一门翁季自师友,尽出学问之根源。 彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。 争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。 虽然责善友之义,仕教之忠古皆尔。 读其诗可知其人,非是父不生是子。 书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。 触屏教谄势利徒,得不为之望风愧。

译文:

玉堂先生用义方之训写成了十句诗,又衍生扩展成六百一十六个字。 在这一家人里,长辈和晚辈相互为师为友,这些诗文完全源自于学问的根本。 以往有人援引遗留下来的书籍来进行告诫,言辞敦厚严厉,还有像孟昶以义为名,表述却深沉含混。 哪里比得上玉堂先生这些作品意味深长,足以让听闻的人推崇和敬重。 虽说劝勉从善是朋友应尽的义务,出仕教诲体现忠诚,自古以来都是如此。 读他的这些诗就可以了解他这个人,不是这样贤德的父亲就生不出这样优秀的儿子。 我也要把这些教诲铭记在心,就如同在父亲面前遵循礼仪那样。 那些讨好谄媚、追逐势利的人,能不因此而望风惭愧吗?
关于作者
宋代李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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