云谷粹长老赞

闲如云,虚如谷。 岁晚一庵,湖山千簇。 师资相忘,古灵何必拊背。 动静无间,茶陵空自跌足。 一味卷舌冥怀,付与松风度曲。 玉几如此抑扬,也是唤么作六。

译文:

这位粹长老悠闲得如同自在飘浮的云朵,虚怀若谷好似那空旷的山谷。 到了暮年,他独自居住在一座小庵之中,周围簇拥着无数湖光山色。 老师与弟子之间相互忘却了世俗的分别,就像古灵神赞禅师又何必通过拍打后背来点化人呢。 无论动与静都没有隔阂与界限,茶陵郁禅师空自跺脚(顿悟)也不过如此。 粹长老只是一味地紧闭口舌,沉浸在深邃的冥想之中,把一切都交付给那在松间吹拂、奏响乐曲的清风。 玉几(可能是某个评价者)这样对他进行褒贬评判,也不过是把“么”说成“六”,徒增无谓的分别罢了。
关于作者
宋代释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云