题刘直孺拙逸轩

宋代 • 张矩

营营天壤间，孰不为智使。
有美山中君，独与世俗异。
一真不凿若大愚，四体安然如止水。
人皆喜君得佳扁，我于其间有余议。
一阴一阳分动静，江河山岳判流峙。
造化而欲辞其劳，造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民，老氏庄蒙忘此世。
使四君子俱恝然，万古滔滔孰经济。
以拙而望巧，巧未及成拙。
先至晦巧而为拙，终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳，天之降材尔殊尔。
君才足以应万殊，袖手山林恐非计。
愿君毕力运天巧，却换轩名与张子。

译文：

在这天地之间，人们都忙忙碌碌，有谁不是被聪明才智所驱使呢？有一位令人称赞的山中君子，他偏偏与世俗之人不同。他秉持着纯粹本真，不刻意雕琢，好似极为愚笨的样子，身体安闲宁静，如同静止的水一般。

人们都为你得到“拙逸轩”这样美好的轩名而欣喜，可我对此却有不同的看法。世间万物，就像一阴一阳有动有静，江河奔腾、山岳耸立各有不同态势。倘若大自然想要逃避它的劳作，那么大自然创造万物的功效也就会停止了。

伊尹、周公、孔子、孟子这些人心中装着百姓，而老子、庄子则是忘却了这个尘世。要是这四位君子都对世事漠不关心，那千百年来这纷繁世界又有谁来治理呢？

如果想用笨拙去追求巧妙，那巧妙还没达成，自己就先变得笨拙了。但要是先隐藏自己的巧妙而表现出笨拙，最终往往会与巧妙不期而遇。

闲适的人自然闲适，劳碌的人自然劳碌，上天赋予人的才能本就不同。你的才能足以应对世间的各种变化，如今却在山林中袖手旁观，这恐怕不是好的打算。

我希望你能尽全力运用上天赋予你的巧妙才能，去有所作为，到那时，就把这轩名换成与我相关的吧。