赠勤师

勤为浮屠人,形类心不偶。 独负山林栖,远犯风尘走。 如闻大众居,乃是贤豪薮。 专意学文章,韩编不离手。 退之所尚者,岂以言深厚。 径驰周孔域,不为杂说诱。 大凡民之生,虫豸均一丑。 圣人酌中道,君臣与夫妇。 饮食若衣冠,事行而易守。 不喜释老言,诋斥遭诬负。 子今读其书,无乃相纷纠。 学本勿学末,何为恤众口。

译文:

勤师你身为一名僧人,外貌和内心却有着不一样的表现。 你本应独自在山林间栖息修行,却远远地奔波在尘世的风尘之中。 听说你所在的众多僧人聚居之地,是贤能豪杰汇聚的地方。 你专心致志地学习文章,韩愈的文集总是不离手。 韩愈所崇尚的,哪里只是言辞的深厚精妙呢。 他直接驰骋于周公、孔子的思想领域,不被各种杂说所诱惑。 大抵世间百姓的生存状态,和那些虫豸一样都有着丑恶的一面。 圣人斟酌出适中的道理,确立了君臣、夫妇等社会关系。 就像饮食和穿衣一样,这些事理实行起来容易遵守。 韩愈不喜欢佛道两家的言论,还因诋毁斥责它们而遭受诬陷。 你如今研读韩愈的书,难道不会因此陷入各种纷扰之中吗? 做学问要抓住根本而不要只学细枝末节,何必去顾虑众人的议论呢。
关于作者
宋代蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

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