辟戴帅初食长菜

宋代 • 陈著

漂泊无家杜少陵，兵闲奔走如蓬萍。
碧涧香芹固可嗜，鲙鲤岂厌银丝精。
百谪九死苏玉局，到处为乡心自足。
有时珍尝百糁羹，何尝不食黄鸡粥。
二子流落甚数奇，攻苦食淡分所宜。
顾无所择随所有，亦曰吾师吾仲尼。
菜瓜鱼肉皆可食，乡党一篇炳星日。
君胡不学圣与贤，乃外吾道从道释。
岂薄朱门粉署郎，穷搜滋味丰时壮。
岂恶毡帽侏𠌯辈，搏攫羊豕饱腥肪。
不则床头怕金尽，不则继肉乖夙准。
遂将所受父母身，束缚枯肠强坚忍。
况闻君家百指余，正自不同藜苋厨。
独立标榜人所骇，此意未知果何如。
君子之道在中耳，才落一偏犯公议。
有则庶羞不为过，无则□□亦常事。
朋友切磋欲无瑕，早从吾言勿姑差。
庶几上不见摽于仲尼之门，下可□□于杜苏二子之家。

译文：

像那漂泊无家可归的杜甫，战乱稍停时他仍四处奔走，就像蓬草和浮萍一样居无定所。碧绿山涧里的香芹固然让人喜爱，可他难道就会讨厌那切成细丝般精美的生鱼片吗？

苏轼一生遭遇无数贬谪，经历九死一生，他无论到哪里都能把当地当作故乡，内心自感满足。他有时会品尝那用多种食材熬成的美味羹汤，又何尝不曾吃过黄鸡粥呢？

这两位大诗人一生流落四方，命运十分坎坷，吃苦受累、饮食清淡也是他们命中注定的。但他们对于食物从不挑剔，有什么就吃什么，这就如同他们以孔子为师一样。孔子认为菜瓜鱼肉都可以吃，《论语·乡党》里的这些教诲如同星辰日月般光辉闪耀。

你为何不学习古代的圣贤，却背离我们的儒道去追随佛道和释教呢？难道是你看不起那些朱门大户里的官员，非要去苦苦搜寻食物的独特滋味，在年轻时就追求丰盛的饮食？还是厌恶那些头戴毡帽、身材矮小的人，嫌弃他们贪婪地抢夺猪羊肉，吃得满嘴油腻？

要不然就是怕床头的钱财花光，或者觉得吃肉不符合自己一贯的标准。于是就用这种方式来对待父母给予的身体，束缚自己的肠胃，强行忍耐饥饿。

况且听说你家人口众多，本就和那些只能吃野菜的贫苦人家不同。你却独自标榜特殊，让人感到惊讶，真不知道你心里到底是怎么想的。

君子所遵循的道讲究中庸，一旦偏向某一个极端就会招来众人的非议。有丰富的食物可以吃，这也不算过分；没有的话，吃简单的饭菜也是平常之事。

朋友之间相互切磋，就是希望没有瑕疵，你要早点听从我的话，不要有丝毫差错。这样或许对上不会被孔子的门下所诟病，对下也能与杜甫、苏轼两家的为人之道相契合。