偈颂一百二十三首 其六八

禅禅碌碡,道道木头。 会得全无巴鼻,不会却有来由,何似云门六不收。

译文:

所谓的禅啊,就像那石碌碡一般;所谓的道啊,就如同那木头一样。 要是你能领悟其中的道理,会发现这一切根本没有什么确切的依据和头绪;要是你领悟不了,却感觉它似乎是有来龙去脉的。这情况哪比得上云门宗所倡导的“六不收”境界呢。 这里解释一下,“碌碡”是一种石制农具,“六不收”是云门宗一种独特的禅法理念,形容不执着于任何固定的概念、认知等,保持一种空灵、超脱的状态。整首偈颂旨在引导人们对禅和道的体悟有更深刻、超脱常规的思考。
关于作者
宋代释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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